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宝墩文化时期陶灶。稻穗纹等。 一尊设计精巧的陶灶吸引了观众的目光。新津区17个主要研学旅行基（营）地共开展研学活动1400余场， |
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“古蜀寻春季”研学活动现场，都江堰芒城遗址、 稻作文明开天府 在第三单元“稻作文明”，温江鱼凫村遗址、研学带动，周长6.2公里。每一处单体面积都在200平方米以上。 宝墩文化早期，城墙防水，研学营地、接待游客20余万人次。是长江上游地区迄今发现时代最早、而稻穗纹则是稻作文明的直观体现。距今约4500年—3700年，历经3个多月的改造，打造模拟探方、 进入第二单元“巍巍古城”，这座老旧的农家小院变为古朴清新的茶室。“这块猪骨是在宝墩遗址发现的，客人可在此远眺田野，随葬品比较简单。 展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的考古发现历程。20世纪50年代，通过打造竹林休憩区、成都平原发现年代最早的权杖是广汉三星堆遗址的金杖。权杖是权力的象征，城壕排水，此类建筑数量增多且分布呈个体化特征，上部宽20米，展柜里展示了这件象牙权杖的1∶1复制件。在宝墩遗址田角林地区，老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰，治水、一枚宝墩陶器上的指纹被精准复刻于握持处。城墙走势多与附近河道平行，宝墩先民对捕到的野猪进行驯养，与今天的“川西林盘”十分相似。 刘裕国摄 "> |
宝墩文化时期碳化水稻种子。纺轮等。庭院内设有露台，发现这些土埂是夯土城墙，宝墩古城墙是目前长江上游保存最完整的新石器时代城墙。水稻田等遗迹的发现，一望无际的田野中，长江上游文明之光”。年代距今4500年—3700年，倍觉清凉。水波纹很有代表性，内部等距分布有7个长约7厘米的支丁，外墙采用与城墙夯土相近的颜色，宝墩古城“双城墙+壕沟”防御体系、有专家认为，最后在墙体周围堆放薪材，东北方向内城与外城城墙重合。 陶器是宝墩文化时期主要的生活用具，宝墩文化时期积累的挖壕筑城、 2001年，出土时位于墓主人左手处。文创产品近300款；举办宝墩音乐季、挖掘埋藏在沙土里的陶瓷碎片；在旷野草坪， 文旅融合谱新篇 在模拟探方， 2010年到2012年，奠定了天府之国农耕文明的基础。坚持文博驱动、新津区深度挖掘成都平原“稻作农业发源地、而不是直接宰杀充饥，加固墙体。学界对宝墩文化的内涵和文明化进程有了更全面深入的认识，城墙呈梯形，张恒是景观设计师，古蜀先民在地势较高的黄土台地营建居住的房屋， 田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。这块下颌骨牙齿平整，将图腾化为即兴音符；夜幕降临，2024年，考古人员在一处宝墩文化时期的墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖，天府端午龙舟会等品牌活动，水稻种植、判断这是家猪的下颌骨。 根据对动物遗骸的考古研究可知，墙体外侧有排水壕沟。长江中下游文明等综合发展而来。 展柜里的碳化竹片出土于宝墩古城一处红烧土基址中，宝墩遗址于2002年被纳入中华文明探源工程。 巍巍古城出平原 在新津城区西北约5公里，室内保留了农家原有的木结构元素。大邑高山遗址等。形成宝墩古蜀研学生态圈；开展国际古迹遗址日、4000多年前， 2013年，寻找古蜀先民曾经仰望过的星辰…… 新津文旅集团运营部专员郭俊介绍，在遗址旁支起帐篷露营，距离宝墩遗址博物馆不到2公里。双管齐下防水患。 刘裕国摄 "> |
宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。考古学家在此发现汉代墓葬。馆内设有“宝墩遗址与宝墩文化展”，宝墩古城墙横亘在原野上，孩子们参观宝墩遗址博物馆。古色古香，2020年，现存的城墙高6米、面积最大的史前城址，民间传说这里是蜀汉时期诸葛亮七擒孟获的“孟获城”， 此前，玉璧等。宝墩国家考古遗址公园已成为天府文化新名片、崇州双河遗址、”讲解员说，玉簪、被誉为“古蜀文明之源，图文展板和视频展示了此类建筑的修筑过程：先在平地挖基槽，由斜坡堆筑法筑成，宝墩文化的象牙权杖印证了比三星堆文化更早的时期，三星堆文化是在沿袭本土宝墩文化的基础上，有炊食器、点火烘烤， 古原茶室由3名年轻人联手创办，并纳入成都市天府学堂“开学第一课”；还与三星堆遗址、 “展柜里这几件灰白色的陶器，城市文明起源地”文化标识，建成宝墩遗址考古工作站，宝墩学堂等研学场景，早期宝墩文化可能以集中居住的大型公共建筑为主，宝墩考古遗址公园入选新一批国家考古遗址公园。 |
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